在许多穆斯林占多数的国家，伊斯兰教为何以及如何成为一股政治力量？
在 穆斯林民主的觉醒：宗教、现代性与国家全球伦理研究员 约瑟琳-切萨里（Jocelyne Cesari）研究了埃及、伊拉克、巴基斯坦、突尼斯和土耳其等穆斯林占多数的国家中现代化、政治和伊斯兰教之间的关系。
Cesari 认为，这些国家的建国进程并没有建立起西方模式的自由民主国家，反而将伊斯兰教变成了一种现代国家意识形态，从而推动了伊斯兰教的政治化。
本研究仔细观察了伊斯兰在政治现代化中占据主导地位的实例--例如，伊斯兰机构和人员在国家部委中的国有化；政治话语中对伊斯兰教的依赖、宗教动机的社会动荡或暴力；以及与伊斯兰教结盟的政治运动或冲突的国际化--本研究以独特的视角概述了从二战结束到 "阿拉伯之春 "期间的历史和政治发展，这些发展使伊斯兰教成为现代国家建设的主导力量，并讨论了伊斯兰教对当代中东新兴民主国家的影响。
剑桥大学出版社 2014 年 4 月出版。(400页；平装本29.14美元）。
目录
第一部分：伊斯兰教作为现代宗教的形成：1. 宗教的现代化与政治化 2.民族国家的建立和将穆斯林政体纳入威斯特伐利亚秩序 3.宪法中的伊斯兰教 4.伊斯兰机构和神职人员的国有化 5. 法律体系中的伊斯兰教 6.在公立学校教授伊斯兰教阿拉伯之春 "前后作为核心政治力量的伊斯兰主义 7：7.通过伊斯兰机构进行政治反对 8.伊斯兰反对派的意识形态力量 9.从殉道者到统治者 第 III 部分. 民主与世俗主义的脱节--从 "阿拉伯之春 "汲取的教训： 10：10.非世俗民主国家的崛起：穆斯林民主国家宗教自由的难题 11.未来之路：伊斯兰教在未来民主化中的作用结论。现代性的悲剧。
Jocelyne Cesari 是乔治敦大学伯克利中心的高级研究员和政府系的客座副教授。她是研究伊斯兰教和中东政治的知名学者，同时也是哈佛大学 "西方伊斯兰教 "项目和伯克利中心 "世界政治中的伊斯兰教 "项目的负责人。
