以下是根据《讲授暴力的过去》提出的问题，旨在帮助激发对书中提出的各种主题的讨论。一般性问题之后是针对具体章节的问题。这些讨论问题旨在为研究和教授历史教育与和解相关问题的人员提供另一种资源。有关本书以及历史教育与和解主题的其他资源，可通过《在线伴侣》的欢迎页面访问。
- 教科书是 "记忆的场所"（第 3 章/第 92 页），在本书讨论的各种案例中发挥着重要作用。为什么？
- 讨论历史意识理论（第 5 章/p.163）以及该理论与书中涉及的任何案例的关系。
- 在一些转型社会中，为什么经常出现 "官方对历史的忽视"？(第 6 章/第 223 页）
- 冷战对德国的历史教育和和解进程有何影响？日本？危地马拉？朝鲜？
- 冲突总是 "社会关系不可避免的一个方面 "吗？(第 8 章/第 250 页）
- 为什么中学历史教育对培养国家认同感很重要？官方历史叙事的形成是否也很重要？二者之间有何联系？
- 和解与正义的概念有何关系？
- 中学历史教育的主要目的是什么？
- 历史教育与长期和解进程有何关系？
- 和解进程与民主化之间是否存在关系？利用书中的案例进行讨论。
- 为什么有些观察家认为教材非常重要--尤其是在衡量公众舆论和大众态度方面？
- 为什么在研究和解与冲突后社会时，德国被视为成功的典范？
- 20 世纪 60 年代，德国开始转向 "社会史 "教学。
- 这种范式的转变对历史学和历史教育产生了怎样的影响？
第二章
- 讨论日本历史教科书如何描述日本在亚太地区的战时角色。
- 越南战争对日本社会有何影响？讨论美国历史上导致美国重新思考其在世界事务中的角色的任何事件。
- 对日本二战历史进行进步/自由解释的教学引起了什么反响？新历史教科书有哪些特点？
- 作者认为，日本政府是否在和解进程中发挥了建设性作用？
第三章
- 在第 3 章中，Penney Clarke 讨论了加拿大原住民与欧洲定居者关系的历史背景，她说这种关系一直是 "边缘化、误解和悲剧"，并指出双方一直在努力发展一种双方都能接受的共存形式。然后她问道："这些历史性的里程碑是否对加拿大历史教科书中介绍原住民的方式产生了影响？请讨论。
- 加拿大教科书案例与本卷中介绍的其他案例有何不同？
- 描述加拿大教科书中描绘原住民的不同方式。这与美国描绘美洲原住民的方式是否相似？
- 对加拿大历史教科书的研究表明，历史叙事正在发生变化，特别是在与原住民的关系方面。本章作者认为，还可以对所使用的教材和课程做出哪些改变？
第 4 章
- 均衡课程 "足以让历史教育在和解进程中占据一席之地吗？
- 罗伯特-菲利普斯认为，"儿童是过去的'消费者'"。就本章而言，他们在消费什么？课堂外不同版本的过去有哪些来源？
- 北爱尔兰历史教育面临哪些挑战？请讨论。
- 北爱尔兰教师教授历史的原因有哪些？
第 5 章
- 1977 年协定》有哪些名称？讨论这些名称对不同群体的不同影响。
- 佛朗哥政权对教科书的发展有何影响？我们何时看到 "西班牙战争 "一词被引入教科书？您还能想到其他按照当权者的需要来表述历史的情况吗？
- 什么是历史意识？这对历史教育教学有何重要意义？
- 讨论术语在表现历史方面的重要性；例如，在西班牙，他们经常谈论 "健忘症 "或 "大赦 "的历史。讨论使用"Alzamiento"（第 158 页）或 "内战 "等术语的内涵。您能在其他国家找到类似的例子吗？
第 6 章
- 历史官方化"（第 176 页）的重要性何在？在危地马拉，提供官方历史有什么特殊意义？
- 真相委员会有哪些局限性？这些局限性有何影响？真相委员会在创建官方历史方面是否真正有效？
- 历史真相调查委员会（CEH）最初为何被视为软弱无力？
- 如果从冷战冲突的角度来看待危地马拉冲突，这会对和解进程产生什么影响？
- 说明其他课程材料和活动（戏剧、书籍、访谈等）如何在向人们讲授改革进程、摆脱军事统治的过渡以及一般历史方面发挥作用。这些获取信息的其他手段是否合法、有用？
- 什么是 "和平文化"？它对和解进程有何影响？在危地马拉课程框架内使用 "和平文化 "一词存在哪些问题？
第 7 章
- 多卢茨基案有什么重要意义？请讨论。多卢茨基和其他作家受到谴责的原因是什么？普京攻击多卢茨基的意义何在？
- 扎格拉京、萨哈罗夫或丘巴里安的教科书是否提出了可以广泛采用的另一种俄罗斯历史叙事？
- 历史神话为何重要？讨论各种理论以及历史神话在社会中可能扮演的特定角色。
- 现代化和全球经济如何影响俄罗斯历史神话的发展？
- 尽管现在有些人认为叶利钦时期是一个开放的时期，但与此同时，人们却无法将现在与苏联的过去协调起来。这对俄罗斯人民有何影响？这对在后苏联环境中发展新的俄罗斯身份认同意味着什么？
- 俄罗斯无法接受过去，这对其与波罗的海地区非俄罗斯团体的关系有何影响？车臣？乌克兰？俄罗斯教科书的变化如何帮助促进不同群体之间的合作与和解？
第 8 章
- 历史教学如何促进宽容或改变争论对立双方的看法？
- 作者认为，在南北双方努力实现和解的过程中，朝鲜半岛的目标应该是什么？
- 为什么研究如何表现过去对于理解冲突的原因以及和平与和解的条件非常重要？这一点如何适用于韩国的情况？
- 代沟对韩国的历史意识有何影响？您认为北朝鲜也是如此吗？
- 作者建议如何在南朝鲜推行更加宽容的历史教学理念？北朝鲜教育系统内部变革的可能性有多大？
第 9 章
- 请说出可用于讨论集体身份形成的两个思想流派。分别给出定义。本章采用哪种方法研究印度-巴基斯坦案例？
- 印度和巴基斯坦的教育体系有何不同？有何相同之处？两国历史教学的主要目标是什么？
- 印度是如何利用印度教遗产在分裂后发展民族特性的？
- 巴基斯坦自称是一个穆斯林国家，其历史教学从伊斯兰教传入次大陆开始。这对历史教学和国家认同的发展有何影响？
- 定义 "消极民族主义"。尽管 "消极民族主义 "最初可能成功地实现了其目标之一--创造一种民族认同感或团结一个群体--但 "消极民族主义 "运动会产生哪些不可预见的影响？
- 伊斯兰学校的初衷是为宗教信仰较为保守的家庭提供一个选择。我们现在看到，人们转向伊斯兰学校接受教育会产生什么样的问题？
- 讨论印度教科书与巴基斯坦教科书的一些相似之处。讨论不同之处。
- 与巴基斯坦相比，印度课程中使用消极民族主义的程度较低，并采取了多元文化的教学方法，以做到兼容并包。印度学校系统是否成功地将世俗民族主义确立为规范？为什么？巴基斯坦是否成功地促进了以意识形态为基础的国家？请解释。