人权对话(1994-2005 年)

概述

人权对话》通过介绍现实生活中各种问题的第一手资料,促进全球对人权理念和实践的讨论。

肯尼亚阿伯代尔山区的本土森林,如穆科戈多。

2005 年 4 月 22 日 - 文章

人权对话(1994-2005 年):第 2 辑第 12 号(2005 年春):文化权利:第 1 部分:"这片森林是我们的"

肯尼亚 Mukogodo 森林中的 Yiaaku 人的文化生存取决于维护他们与森林的亲密关系。雅库人希望...

在资源有限的情况下,瓜拉尼学生在一所乡村学校的土坯墙上用瓜拉尼语和西班牙语书写。

2005 年 4 月 22 日 - 文章

人权对话(1994-2005 年):第 2 辑第 12 号(2005 年春):文化权利:第 1 部分:玻利维亚的语言权利和瓜拉尼语复兴

瓜拉尼人要求获得母语学校教育的权利,这不仅是为了再现其独特的身份,也是为了平等地参与多元社会。

2005 年 4 月 22 日 - 文章

人权对话(1994-2005 年):第 2 辑第 12 号(2005 年春):文化权利:第 1 部分:被偷走的一代:澳大利亚土著儿童

澳大利亚政府根除原住民文化的政策明显侵犯了该群体的文化权利。

2005 年 4 月 22 日 - 文章

人权对话(1994-2005 年):第 2 辑第 12 号(2005 年春):文化权利:第二部分:关于文化权利的中国课程

李小蓉认为,尽管中国政府可能声称保护本国人民的文化权利,但其记录却表明情况并非如此,这代表了一种......

2005 年 4 月 22 日 - 文章

人权对话(1994-2005 年):第 2 辑第 12 号(2005 年春):文化权利:第 2 部分:当仪式成为权利:婚姻法面临的文化挑战

艾莉森-邓德斯-伦特尔恩探讨了文化在美国和其他地方的婚姻法律承认中的作用,展示了法律对婚姻的定义是如何...

2005 年 4 月 22 日 - 文章

人权对话(1994-2005 年):第 2 辑第 12 号(2005 年春):文化权利:第 3 部分:独特文化测试

在加拿大,采用 "独特文化检验标准 "是一种善意的努力,目的是为文化独特性制定标准。然而,它并非没有......