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章节简介
在本评论章节中，Arun Agrawal 分析了案例研究，以确定在其中发挥作用的现代性价值观。他探讨了不同的价值观是如何影响并反映在社会环境进程中的。他重点分析了影响所有案例研究中的环境方法的三种现代性价值观：以理性和科学知识为基础追求进步，同时兼顾平等信念。他的结论是，所有案例都是在进步的名义下发展起来的，而且在大多数重点国家，在发展的早期阶段，几乎没有人对现代发展形式提出质疑。阿格拉瓦尔还注意到，这些研究记录了那些就发展和环境保护的可取性进行辩论的人们是如何帮助将环境划分为一个独立的政策领域的，需要对其本身进行研究和理解，而不仅仅是将其作为其他社会进程的一部分。最后，阿格拉瓦尔指出，在每一种情况下，通常都是环境危机引发了建立在珍视的现代民主价值观基础上的社会运动。然而，民主进程和结果的冲动往往会受到现代性价值观的挑战，这些价值观阻碍了争取机会和结果平等的运动。
阿琼-阿帕杜赖 逍遥法外的现代性》。明尼阿波利斯：明尼苏达大学出版社，1996 年。
这本著名人类学家阿琼-阿帕杜赖的论文集文笔引人入胜，在那些对全球化及相关进程的文化方面感兴趣的人中极具影响力。
迪佩什-查克拉巴蒂Provincializing Europe：Provincializing Europe: Postcolonial Thought and Historical Difference. 新泽西州普林斯顿：普林斯顿大学出版社，2000 年。
Provincializing Europe（《欧洲的省籍化》）旨在确定历史如何被不同的时间性所塑造--在这些时间性中，资本的流动和资本主义的动态提供了框架工具，而在资本不是决定性力量的情况下，历史则被塑造。
Donald Moore，"A River Runs Through It：津巴布韦东部高地的环境历史与社区政治》，《南部非洲研究杂志》，24，2（1998 年）：377-403.
这篇文章探讨了与社区相关的环境保护工作是如何由一个往往支离破碎的团体和集体组成的社区来支撑的。这是一篇极为严谨和富有洞察力的人种学论文。
詹姆斯-C-斯科特Seeing Like a State：How Certain Schemes to Improve the Human Condition Have Failed. New Haven, CT: Yale University Press, 1998.
斯科特将高度现代主义意识形态定义为与对自然规律的科学理解相称的社会秩序的理性设计，并说明了当这种意识形态与专制国家权力相结合时，是如何造成大规模灾难的。
Peter J. Taylor, and Frederick H. Buttel, "How Do We Know We Have Global Environmental Problems?Science and the Globalization of Environmental Discourse,"Geoforum 23, no.3 (1992).
在这篇论文中，泰勒和布特尔首次论证了科学在发明环境问题以及人类意识到这些问题的能力中的作用。