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1996年6月5日 - 文章

人权对话(1994-2005 年):第 1 辑,第 5 号(1996 年夏):东亚人权的文化渊源》:文章:亚洲文化中的人权渊源

佛教的 "非暴力"(avihimsa)义务、伊斯兰教对 "群体"(umma)和真主面前人人平等的重视,以及儒家的 "仁"(人性),都是伦理道德的基础。

1996年6月5日 - 文章

人权对话(1994-2005 年):第 1 辑,第 5 号(1996 年夏):东亚人权的文化渊源》:文章:文本解读

对人权的文化渊源进行文本解释,就成了一个权力问题。谁来解释这些文本?谁来决定解释是否......

1996年6月5日 - 文章

人权对话(1994-2005 年):第 1 辑,第 5 号(1996 年夏):东亚人权的文化渊源》:文章:以现有国际人权制度为基础

尽管他们试图构建一个考虑到非西方文化的框架,但无论是大沼的跨文明方法还是 An-Na im 的人类 "文化调解"......

1996年6月5日 - 文章

人权对话(1994-2005 年):第 1 辑,第 5 号(1996 年夏):东亚人权的文化渊源》:文章:结论:亚洲对人权的贡献

如果不建立强制遵守的机制,关于扩大准则共识的建议将没有多大价值。研讨会时间有限......

1996 年 5 月 26 日 - 文章

摩根索讲座(1981-2006 年):美国作为大国的未来

威廉-普法夫指出,如果美国继续回味过去神话般的孤立主义,那么它将面临危险。他敦促美国...