1960 年，美国开展了一场反对苏联的意识形态运动，宣称自由和民主将在全球秩序中占上风。在国内，正如午餐柜台静坐示威活动所证明的那样，这些 "美国原则 "显然没有适用于少数群体。
以此为背景，《世界观察》杂志的编辑们在 1960 年 3 月的头版专栏文章中提出了三个主要论点：
1."......我们在冷战中面临的最重要的挑战之一，就是要把我们自己的事情处理好，因为一个不愿意或不能够在本国境内伸张正义的国家，不可能指望成为世界其他国家正义的象征和捍卫者"。
2."在美国，星期天上午 11 点是一周中种族隔离最严重的时刻，这仍然是一个令人痛心的事实。总体而言，美国教会在这方面的历史令人遗憾；在对待黑人权利的态度上，他们落后于世俗人文主义良知的最佳见解；他们合理化、临时化，有时甚至纵容不公正。对于所有这一切，他们都有责任。也许他们现在在社会秩序中的主要作用是引导和加速美国黑人终于开始的真正解放"。
3."对美国社会和美国在世界上的形象最具破坏性的伤害，就是继续剥夺任何 "其他 "群体参与美国生活的全部机会。对美国的成熟度和世界领导地位的考验，将是它在处理自己的少数群体问题方面的成功与否"。
单页专栏文章的 .doc 格式可在右侧边栏获取。讨论问题见下文。
WORLDVIEW杂志创刊于 1958-85 年，刊登了来自各政治派别的政治哲学家、学者、教会人士、政治家和作家的文章。
讨论问题：
1.
2. 作者为什么建议宗教团体在民权运动中发挥更大作用？您同意还是不同意他们的论点？
3. 您认为这篇专栏文章与当今美国有什么联系吗？同样的问题是否仍然存在，还是美国已经发生了变化？
4. 作者指出，主要的挑战是"......美国的承诺是否最终会在非本民族群体中得以实现"。这一点是否已经实现？为什么没有？要实现这一目标需要付出什么代价？